Como ya mencioné vamos a concretarnos en lo que respecta a tu persona, y para empezar vamos a hablar de la imagen personal que es tu carta de presentación. Es lo que te ven en el momento en que te presentas y mientras que estés con la persona, aquí me refiero a tu ropa, accesorios y tu cuerpo. Todo lo que se ve. Tener fe en otra persona significa estar seguro de la confianza e imperturbabilidad de sus actitudes fundamentales, de la esencia de su personalidad, de su amor. No me refiero aquí a que una persona no pueda modificar sus creencias, sino más bien a que sus motivaciones básicas son siempre las mismas; que, por ejemplo, su respeto por la vida y la dignidad humanas sean de ella, no algo tornadizo.
Por otro lado, si tú consideras que tu primer encuentro estuvo lleno de nerviosismo y que, en conjunto, la persona también parecía inquieta, entonces no teman en reunirse de nuevo. Sin banderas rojas y con una evidente vinculación en sus perfiles, puedes mostrarte flexible en la primera cita y tomarla como una experiencia de aprendizaje inicial decente. Recuerda que tu lista está ya internalizada en tu corazón, proyectada al universo, y no la debes emplear como un documento de control en tu primera cita.
Como fin sexual normal se considera la conjunción de los genitales en el acto llamado coito, que conduce a la solución de la tensión sexual y a la extinción temporal del instinto sexual (satisfacción análoga a la saciedad en el hombre). Pero aun el acto sexual más normal integra palpablemente aquellos elementos cuyo desarrollo conduce a las aberraciones que hemos descrito como perversiones. En calidad de fines sexuales preliminares se aceptan ciertas relaciones intermediarias (existentes en el camino que conduce al coito) con el objeto sexual, como la contemplación y tocamiento del mismo. Estos actos están, de una , ligados con una sensación de placer por sí mismos, y de otra, elevan la excitación, que debe perdurar hasta la realización del fin sexual terminante. Uno de estos contactos, el de las dos mucosas labiales, ha logrado después formando el beso un alto valor sexual en muchos pueblos (entre ellos los más civilizados), pese a que las s del cuerpo que en él entran en juego no pertenecen al aparato genital, sino que forman la entrada del digestible. Existen, puesto que, factores que dejan ligar las perversiones a la vida sexual normal y son utilizables para la clasificación de las mismas. Las perversiones son alternativamente: a) transgresiones anatómicas de los dominios anatómicos destinados a la unión sexual; o bien b) detenciones en aquellas relaciones intermedias con el objeto sexual que generalmente han de ser de manera rápida recorridas en el camino cara el fin sexual definitivo.
Para ligar hay que mojarse
Y es que, a inicios de los setenta, el régimen franquista era ya un odre al que, al menos en aspectos que tuviesen que ver con la manera de vivir su vida las personas, se le iban rompiendo las costuras. La moral se había relajado (los integristas religiosos, abrazados a su casposa idea de la pureza, culpaban de ello en gran medida al Concilio Vaticano II) y una inmensa mayoría de personas, hartas de tanta noche y hartas de tanta caspa, querían poder acceder de manera libre a contenidos de eróticos. Indudablemente una persona soltera y madura es la indicada para iniciar una relación, puesto que sabe lo que desea y a la vera de quien lo quiere. Caer en la cuenta de esta madurez no es gran secreto, simplemente se va a dar cuenta del modo de vida que lleva y de la disponibilidad sensible que presente. Carol, de Patricia Highsmith. En 1952 apareció una novela titulada El precio de la sal. La novela la firmaba una tal Claire Morgan. Absolutamente desconocida, esta autora decidió permanecer en el anonimato. Décadas después la novela volvió a editarse, mas esta vez con el título que de entrada le estaba destinado y con el nombre verdadero de su autora. El título era Carol y el nombre de la autora, Patricia Highsmith, una autora mundialmente famosa que había conseguido un sólido prestigio como autora de novela negra. Carol, de la que se ha efectuado últimamente una versión cinematográfica dirigida por Todd Haynes y protagonizada por Cate Blanchet y Rooney Mara, cuenta la historia amorosa entre Therese, una joven escenógrafa que trabaja accidentariamente como tendera, y Carol, una mujer elegante y sofisticada. Merced a la adaptación cinematográfica, la obra de Highsmith se ha transformado, en los últimos tiempos, en uno de los títulos más reconocidos de la literatura lésbica.,
Vincent Cassel recorre primero las piernas de doña Regina desde la punta de los dedos a la cintura. Esculpe con las manos la piedra de sus carnes, reconociendo la dureza de unos muslos que besa y lame. Desliza las manos reconociendo las columnas de doña Regina como las que sostienen los capiteles de motivos vegetales en el claustro. Manos ásperas de escultor de piedra que rasguñan la piel de la abadesa, mas que a ella más que dolor le provocan una agradable fricción. El francés hunde la cara entre las piernas de la mujer para aspirar el olor de su sexo hinchando sus pulmones con su olor. El vestido de gasa se ha convertido en un trapo arremolinado que actúa de venda sobre el cuerpo de doña Regina. Vincent tira de él, resquebrajando la lona y haciéndola jirones, liberando la naturaleza de doña Regina, sus turgencias graníticas que todo lo llenan, que todo lo abarcan. Ahí está, desnuda, ofreciéndose sobre la cama a un francés con el que habla en su idioma. Como habla con cada uno de sus amantes en el que mejor la comprenden, en el que no deja lugar a dudas, en el que encarta, en dependencia de quién sea el que arranca las tiras en las que encierra su acaloramiento. Despreocupándose de de qué forma se entienden entre ellos pues ella es el vínculo de unión entre todos, el eslabón que enlaza las tres cadenas con las que doña Regina se anuda a cada una de las patas de la cama esperándolos cada noche, gozándolos por la mañana, sucumbiendo ciertas tardes. Pero las camas se mantienen sobre cuatro patas y no tiene más que tres. Faltaba un francés que aportara la conjugación precisa del verbo: j’aime, tu aimes, il aime. Nous aimons, vous aimez, ils aiment. Sin que exista más artículo femenino que doña Regina. La conjugación precisa de su sexo, candil de fuego apagado con la lengua, con los dedos, con las palmas de las manos cuajadas de callosidades que le raspan la interna de los muslos. Plataformas que sujetan sus nalgas para ascender el cuenco y tomar del mismo balde del que fluye la oleada que el hombre provoca con su lengua. Caricias en cada sorbo efectuado como un animal que toma de un cuenco, el suyo. Repasando los 2 orificios, chupando cada gota. Alimaña recién llegada del campo, bestia que la sostiene en vilo aun cuando se revuelve al lograr el orgasmo, haciéndola vocear y gemir aguantándola en el aire hasta el momento en que termina.
Sí esto no nos deja libres, no nos deja crecer, no dejamos que nuestra psique se renueve
Nota del autor: Desde la publicación de este texto en 2005 a la fecha, los escándalos de abuso sexual por de sacerdotes a pequeños han escalado exponencialmente. Con la misma vertiginosidad y descaro se han descubierto las despreciables prácticas generalizadas dentro de la Iglesia para encubrir a estos criminales y eludir escándalos. Si me permiten la opinión, creo que sin duda san Juan Pablo II, a quien tantos devotos hoy le solicitan milagros y le prenden candelas, fue santificado de forma exprés no solo por su milargor extraordinario y absolutamente comprobable: encubrir a cientos, miles y miles de pederastas a lo largo de su papado y también impedir que fuesen descubiertos y entregados a la justicia, cosa que resulta milagrosa por la magnitud del crimen y el daño irreparable a miles. Asimismo para evitar la condena del hombre que el día de hoy de oculta de forma eterna tras el título de santo.
De igual modo cuando rezamos tenemos que aguardar. Tenemos que aprender a esperar la contestación de el blog. Nuestro el blog siempre y en toda circunstancia llega a tiempo y actúa de acuerdo a su soberana potestad, cuando él desea. No podemos torcer la mano de el blog. Pues te chifla su físico. Porque su cuerpo es deseable. Por placer. Por lograr un orgasmo. Para tener una aventura excitante. Por el hecho de que es una persona atrayente. Para calmar la tensión sexual. Por el hecho de que es divertido. Pues sientes que él/ella lo está deseando. Por el hecho de que te hace sentir bien. Por el hecho de que precisas desfogarte. Porque no puedes resistirte a sus encantos. Para mejorar tus habilidades eróticas. Porque es excitante. Para tener nuevas aventuras. Por el hecho de que contemplaste su desnudez y no pudiste contenerte. Por tener una experiencia. Pues se presentó la ocasión. Por la posibilidad de practicar nuevas técnicas y nuevas posturas. Para tener hijos. Por ver si te aproximas a el blog. Para resolver una discusión. Porque te desafiaron. Para quemar calorías. Para subir el ego. Porque concilias mejor el sueño. Con el fin de aliviar el dolor menstrual. Como un modo de solicitar perdón. POR EXPERIMENTAR PURO PLACER
Si el de la aventura comprende el riesgo en el que ha puesto su hogar, pone un alto y se arrepiente es preciso trabajar en pareja todo lo que sea preciso para recuperar la confianza, perdonar y de forma especial hacer una evaluación de la relación de pareja y todo aquello que les ha estado alejando emocionalmente. Están a tiempo de hacer los cambios precisos en la relación de pareja y en la forma de ser de cada uno de ellos para cultivar una relación más cercana y profunda. Deben ver este evento como una llamada de atención o luz roja sobre su matrimonio, para cuidarlo y cultivarlo.
No deja los besos, los abrazos ni la voz susurrada al oído
Tienes temor de dañar o lastimar seriamente a tu sumiso hombre. Verdaderamente hay dos problemas aquí: ¿Podrías herirlo? ¿Y le harías daño? ¿Podrías hacerle daño? Es posible, mas si se le dan instrucciones detalladas (por ejemplo, las de este escrito) y una cantidad razonable de atención, el daño grave es extremadamente improbable. Alguna vez un azote severo no lo va a matar. Mas es posible que tenga un temor profundo y oculto al daño que una niña puede hacerle a un pequeño. ¿Tus padres alguna vez te advirtieron contra dañar a los hombres? Intente sacar a la luz estos problemas y resuélvalos antes de configurar su primera escena.
Freud tomó de la mitología griega el nombre Eros para designar a las pulsiones de vida, dada su base sexual, cara lo erótico recobrando el mito del amor. Además, designó como pulsión destructora a aquellas que tienen como fin la destrucción del objeto. Eros representaría un principio de cohesión, es la ligazón, en cambio el fin de Tánatos es, al contrario, destruir las cosas. Como comenté previamente en el caso de los gays, la lesbiana en algunas mujeres puede ser más evidente que otras o bien inclusive no se aprecia a simple vista, estas son ciertas características, sin pretender ofender ni herir a las lesbianas al revés mi valoración y respeto como personas que día tras día luchan unidas por la libertad sexual.
En los años setenta el estadio estaba en desuso y muy estropeado. Cuando el Gran Premio de España y otras carreras se hicieron en el circuito de carreras de Montjuïc, el estadio fue usado como un paddock para los equipos. Por razones de seguridad, la carrera de F1 de 1975, fue boicoteada casi por los conductores. Una vuelta de tuerca del juego de la masturbación forzada es aquélla que lleva al control del clímax. ¿Te imaginas que el hecho de alcanzar o bien no tu clímax dependiese de alguien que no fueses ? Pocas cosas ejemplarizan tan bien la sumisión como el hecho de dar nuestra capacidad de placer a otra persona. Que se entregue a otra persona la capacidad de decidir cuando tenemos que corrernos y cuando no es una decisión de sumiso tipo. Nada gusta más, por otra parte, a una persona dominante que supervisar el cuerpo de su pareja sumisa hasta el extremo de poder controlar su orgasmo.
Entre mis hobbies figura el deporte
Otro de los movimientos que se pueden realizar sobre el pene al realizar un masaje lingam es el de realizar sobre su cabeza una serie de movimientos circulares semejantes a los que, por poner un ejemplo, realizamos al exprimir un limón. Si las mujeres aprendiésemos a oír, a colocarnos algunas veces en los zapatos masculinos (si bien sean más estrechos), si nos preocupáramos por conocer a esos seres incomprensibles, mas sin los que no podemos vivir, evitaríamos sufrir y condenar al fracaso nuestras uniones. Yo no lo entendía cuando me casé por primera vez, tampoco lo comprendí la segunda. Ahora, la edad, mis fracasos, el conocimiento de la naturaleza humana a través de conversaciones con hombres y mujeres de todas las edades y clases sociales, la convivencia con un hijo y un nieto, me han dado las contestaciones que precisaba para comprender las relaciones de pareja, sin apasionamientos, sencillamente admitiéndolas como son, pero es tarde para mí. No es que me falten pretendientes viudos y divorciados, simplemente; a cierta edad, una ya está bastante acostumbrada a dormir acaparando toda la cama King size, o bien a irse sola o con las amigas a tomar una copa tras trabajar, sin rendir cuentas. Sin embargo, deseo compartir mis experiencias contigo, que estás casada o tienes un hombre junto a ti, a quien amas con todo tu corazón, a fin de que no te suceda lo mismo que a mí. No te ahuyentes, que no voy a contarte mis crueldades personales, sino más bien lo que yo debí saber y no supe a tiempo.
Cuida tus faltas ortográficas. Está bien que en ocasiones utilices la simplificación de palabras, pero lo que debes eludir totalmente es mudar la v por la b, ten cuidado con las h, usar g en vez de j, etc. GHIH (somatostatina) La somatostatina (o GHIH, Growth Hormone Inhibiting Hormone), también conocida como hormona inhibidora de la liberación de la hormona de crecimiento o bien, para abreviar, hormona inhibidora de la liberación de somatotropina, es una hormona proteica con 14 aminoácidos producida por las células delta del páncreas, en los denominados islotes de Langerhans. Interviene indirectamente en la regulación de la glucemia e inhibe la secreción de insulina y glicagón. Por contra la calidad erótica de una obra radica en mostrar uno de los aspectos de la conducta humana la sexual en un contexto más amplio que es el de las relaciones personales y sociales sin que ello reduzca sus cualidades excitantes. Aún teniendo en claro esta diferencia, es necesario estimar bajo qué perspectivas morales, morales, religiosas o políticas se designa a un producto (largometraje, artículo, cuadro, etcétera) como pornográfico u obsceno. Está fresco en nuestra memoria el accionar de las comisiones de censura que nos tutelaban sobre las cosas que podíamos ver y oír, y que atribuían la condición de pornográfico conforme a sus especiales puntos de vista. A veces ha sido y es necesario recurrir a la justicia, a fin de que determine sobre el particular.